Noticias de la Rebelión

Cuatro realidades inhumanas sobre la huelga de hambre en Guantánamo

El viernes se cumplieron 100 días desde el comienzo de la huelga de hambre en la Bahía de Guantánamo que ha vuelto a capturar la atención internacional respecto a la prisión en el extranjero que el presidente Obama prometió cerrar hace cinco años cuando era candidato.

Los funcionarios militares dicen que el jueves de los 166 detenidos 102 estaban participando en la huelga. Los abogados dicen que la cantidad es más cercana a 130.

Desde que la huelga de hambre comenzó hace 100 días, grupos internacionales que incluyen el Parlamento Europeo, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y varias naciones con detenidos en Guantánamo, han aumentado la presión sobre el gobierno de Obama para que libere a los detenidos o cierre por completo la prisión.

1. La tortura de la alimentación forzosa

Treinta de los 166 prisioneros recluidos en Guantánamo son sometidos a la alimentación forzosa, una práctica que la Oficina de Derechos Humanos de la ONU considera tortura y violación del derecho internacional. Durante esta semana, la ACLU [Unión Estadounidense de Libertades Civiles], así como varias organizaciones de derechos humanos, enviaron una carta al Secretario de Defensa Chuck Hagel urgiéndole a que se deje de alimentar a la fuerza a los presos de Guantánamo.

Mientras los militares dicen que sería “inhumano” dejar que los prisioneros se maten por inanición, varios grupos de derechos humanos y médicos no están de acuerdo. “Bajo esas circunstancias, seguir adelante y alimentar a la fuerza a una persona no solo es una violación ética sino que puede llegar al nivel de tortura o maltrato”, dijo Peter Maurer, jefe del Comité Internacional de la Cruz Roja.

El procedimiento de alimentación forzosa consiste en la introducción de un tubo por la nariz del prisionero, pasando por las fosas nasales, la garganta hasta llegar al estómago. El proceso inflige severos dolores y malestar. Según un análisis de documentos militares realizado por Al Jazeera, obligan a los prisioneros “a llevar máscaras sobre sus bocas mientras están sentados encadenados a una silla hasta dos horas” mientras bombean un suplemento nutritivo a su estómago. “Al final del procedimiento levantan al preso de la silla y le llevan a una ‘celda seca’, sin agua corriente”, explica Al Jazeera. “Entonces un guardia observa al detenido durante 45-60 minutos ‘por si diera señales de vomitar o intentase inducir el vómito’. Si el prisionero vomita le devuelven a la silla de alimentación”.

2. Supuestos intentos de “quebrar” a los presos en huelga de hambre

Han aparecido varios informes de que los guardias de Guantánamo están maltratando a presos en huelga de hambre en un esfuerzo por “quebrarlos”. Los abogados del prisionero yemenita Musaab al-Madhwani dicen que los guardias presionan a los huelguistas negándoles el agua potable, obligándolos a beber agua de la llave no potable y manteniendo sus celdas a temperaturas “extremadamente frías”, informa AFP. En una queja, los abogados dijeron: “Cuando Musaab y sus compañeros presos solicitaron agua potable, los guardias les dijeron que bebieran de los grifos… La falta de agua potable ya ha causado a algunos prisioneros problemas renales, urinarios y estomacales.”
Otro abogado dijo a RT que los guardias sacan a los detenidos en huelga de hambre de los espacios comunes y los obligan a vivir en celdas aisladas para quebrar su espíritu.

3. Más de la mitad de los presos de Guantánamo han sido aprobados para su liberación. Un noventa por ciento ni siquiera han sido acusados de crímenes

Ochenta y seis de 166 prisioneros en Guantánamo ya han sido aprobados para su liberación, pero las barreras legales y burocráticas los mantienen en detención indefinida. Ante todo, el Congreso impuso restricciones a las transferencias de detenidos, exigiendo pruebas de que los posibles transferidos no plantearían jamás una amenaza a la seguridad nacional de EE.UU. en el futuro. En una conferencia de prensa del pasado mes, el presidente Obama reiteró este hecho, diciendo que “necesitará algo de ayuda del Congreso”. Sin embargo, como han señalado varios comentaristas, el Congreso también ha otorgado a Obama el poder de utilizar dispensas para transferir detenidos, un poder que no ha ejercido ni una sola vez.

Las cosas son complicadas por los 56 nacionales yemenitas detenidos en Guantánamo. Como explicó Alex Kane de 'AlterNet' Yemen es “un fuerte aliado de EE.UU. que también tiene un problema con Al Qaida en la Península Arábiga, un grupo que ha planeado ataques contra EE.UU. Después de la suspensión de una conspiración terrorista en 2009 que supuestamente se originó en Yemen, el gobierno de Obama decidió suspender la repatriación de detenidos a Yemen”.

4. Ninguna alternativa excepto un ataúd

Se informa de que la huelga de hambre comenzó como una reacción por el maltrato de los guardias de la prisión a los ejemplares de El Corán de los detenidos. Pero como han señalado diversos comentaristas, organizaciones y los propios detenidos, eso fue solo un momento clave. La huelga es el resultado de las grandes frustraciones de los prisioneros por tenerlos alejados de sus familias en condiciones inhumanas, algunos desde hace más de 11 años.
“Los funcionarios dicen que dos detenidos han intentado suicidarse desde el comienzo de la huelga”.
“Los presos no están pasando hambre para convertirse en mártires… Lo hacen porque están desesperados”, dijo Wells Dixon, un abogado que representa a cinco detenidos de Guantánamo. “Están desesperados por liberarse de Guantánamo. No ven ninguna alternativa aparte de salir en un ataúd. Es el resultado final”.

Samir Naji al Hasan Moqbel, mediante un llamado telefónico a su abogado, explicó que la huelga de hambre está impulsada por una mentalidad de último recurso: “Ahora la situación es desesperada. Todos los detenidos están sufriendo profundamente… He vomitado sangre. Y no hay fin a la vista de nuestro encarcelamiento. La decisión que hemos tomado es negarnos a ingerir alimentos y arriesgar la muerte cada día. Solo espero que debido al dolor que estamos sufriendo, los ojos del mundo vuelvan a dirigirse hacia Guantánamo antes de que sea demasiado tarde”.

Cubadebate / La Haine

DF: Mitin por la presentación con vida de Teodulfo Torres, ‘El Tío’

Desde el pasado 26 de marzo las y los compañeros más cercanos de Teodulfo Torres, ‘el Tío’, no lo han visto y no han tenido noticias de él. Temen que pueda ser objeto de una desaparición forzada por ser testigo al crimen de Estado cometido contra Juan Francisco Kuykendall durante las protestas anti-Peña Nieto del pasado 1 de diciembre.

Hoy 22 de mayo alrededor de 50 personas se juntaron en frente de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal para exigir su presentación con vida. Puede ser que un cinco por ciento de las personas presentes asistieron simplemente porque siempre están en contra de la injusticia. Pero la gran mayoría de los manifestantes han conocido al Tío personalmente en los movimientos sociales.

Mientras una comisión entró en las oficinas del PGR-DF para exigirle al procurador Gaspar Armando García Torres que cumpla con sus obligaciones y localice a Teodulfo, los demás bloquearon un carril de la calle afuera. Hubo mensajes de solidaridad de Atenco; de Héctor Pathishtán, hijo del preso político Alberto Patishtán; de Lak Hormiga; del Sector de Trabajo; de Amig@s de Mumia de México; del proyecto de agricultura urbana El Terreno y de varios otros colectivos e individuos que hablaron de las luchas en las que el Tío ha participado. Recordando a todos que el Tío también es poeta, una joven recitó un poema: “Mamá, quiero ser poeta”.

A continuación las palabras de unos manifestantes:

ISABELA: “Es inconcebible que se sigan dando en nuestro país este tipo de prácticas que nos hacen tanto daño como sociedad. Sólo pregunto aquí al señor procurador: ¿Qué hace? ¿Qué está haciendo contra toda esta justicia? ¿Qué está haciendo para poder aparecer con vida a nuestro compañero? Este es su trabajo”.

FILI: “Ya son miles de desaparecidos. Hay dolor en los hogares de México. Estamos de luto porque así lo ha querido el poder, los de alfombra roja, los que se casan entre sí, los que están repletos de todo a costa del pueblo. Y todavía nos desaparecen a nuestros compañeros. El Tío. Una persona bien nacida. Una persona de una convicción clara, solidaria con la gente. Aquí estamos Tío porque es lo que nos enseñaste, a caminar a lado de nuestro pueblo en estos días tan difíciles, estos días de horror, estos días llenos del terrorismo del Estado, estos días de represión contra los maestros, estos días de despojo cuando llegan a vender nuestras playas. Estamos aquí para que regreses. Estamos aquí porque no queremos más desaparecidos”.

MARCO: “Ya lo conocí en el 2006 cuando fue la bronca en San Salvador Atenco. Él estuvo en el plantón de Molino de las Flores. El compañero estuvo ahí firme como una torre, hasta que el último compañero quedó libre. Estuvo en la APPO. Él fue a Oaxaca. Por eso estamos aquí para brindarle un apoyo, como él ha brindado apoyo a muchas luchas”.

OMAR: "Teodulfo era trabajador de la cultura, siempre preocupado para cambiar la situación en este país. Ahora es como si toda la guerra sucia se volviera a aparecer y vemos muchos casos desaparecidos políticos de nuevo. En México es muy fácil perder la vida al estar en una situación de riesgo. Es muy fácil ir a Garibaldi y ser matado a golpes como sucedió con el nieto de Malcolm X. ¿Qué están haciendo las autoridades para resolver los casos de las personas desaparecidas? En muchos casos no hay motivo político para una desaparición pero las autoridades inventan datos para hacerlo parecer que la persona desaparecida es culpable de algo. En el caso del compañero Teodulfo, es una desaparición política porque él estaba vinculado a movimientos sociales. Apoyaba a Atenco y a los presos políticos. Él acompañó a Kuy a San Lázaro y cuando un policía federal le disparó a Kuy en la cabeza con un proyectil, el Tío estuvo a su lado y grabó el atentado. Su testimonio podría perjudicar al gobierno".

GABRIELA: “El Tío siempre estaba en las luchas sociales y por eso se le veía caminar por la Supervía y por eso se le veía caminar por Atenco, y por eso se le veía caminar también al lado de los migrantes. Nos ayudó con los trabajos de remodelación de la casa que ahora ocupa un albergue para los migrantes. Él no se fue por su propia voluntad. Que el procurador del Distrito Federal investigue. No nada más queremos palabras, que sean hechos. Nosotros queremos saber en dónde está el Tío. Si está detenido, si está en una de esas casas clandestinas que existen en esta ciudad. No podemos quedarnos callados. Ésta es una primera movilización. Y para la siguiente semana tendremos toda una semana de actividades para nuestros compañeros desaparecidos. No podemos dejar pasar más desapariciones".

EDUVIGES: "Bueno compañeros, no nos recibió el Procurador General de Justicia. Parece que no se encontraba. Nos atendieron [dos otras personas] quienes afirmaron que ellos ya le habían informado al papá del Tío de la situación. Pero su papá es un señor que está enfermo y me había comentado que no recuerda mucho de la información. Ellos insisten en que tiene que ser el denunciante que esté presente. Nosotros estuvimos con él cuando hizo la denuncia. Somos compañeros y creo que somos como la familia del compañero Teodulfo. Es nuestro hermano, nuestro primo, tal vez mi sobrino. Pensamos que tenemos el derecho a esta. Ahora nos ofrecen una entrevista el día viernes próximo donde el compañero Abiel y yo acompañaremos a su papá a recibir una información que hasta ahorita hay. Nosotros dijimos que necesitamos con urgencia que nos digan que no es un desaparecido, que ellos nos digan que ya lo encontraron para que el compañero esté con nosotros o esté donde él quiere estar, pero que esté bien".

Una vieja consigna se escuchó una y otra vez: ¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!

FIRMA la ACCIÓN URGENTE apoyando la aparición con vida de Teodulfo Torres Soriano "El Tio” http://www.comitecerezo.org/spip.php?article1496

¡Que viva la delincuencia!

¡Que viva la delincuencia!

Aún veo con entusiasmo que hace un mes un grupo de estudiantes encapuchados haya tomado violentamente el lobby (vestíbulo) de la torre de rectoría en la universidad más grande de México, la UNAM. Ahí permanecieron poco menos de dos semanas y durante ese tiempo fueron tema de las primeras planas en los diarios nacionales, se convirtieron en el blanco de la más despiadada criminalización por parte de lectores de noticias en televisión y radio, analistas políticos y columnistas de toda laya. Su acción se fundamentó en la oposición existente contra la profundización de las reformas estructurales en materia educativa, en este caso en el bachillerato del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH), subsistema dependiente de la universidad y con una añeja tradición de crítica social, que –pese a todo- aún prevalece en sus aulas, y -sobre todo- en sus explanadas, jardines y cubículos.

Si bien el tema educativo está en el centro de la discusión sobre este asunto, lo que pusieron en cuestión los vándalos con su protesta fue mucho mas allá de la viabilidad o no de mantener un modelo educativo. Y no estoy hablando de que hayan puesto en evidencia a la monolítica, putrefacta y de por sí pestilente estructura de gobierno universitaria, hecha a modo para mantener en el poder a una reducida mafia político- académica, esto ya no es gran novedad.

Con su acción, esta docena de encapuchados (como se referían a ellos despectivamente los medios), no sólo llevaron a cabo la protesta más significativa desde aquel 1999 – 2000 de la larga huelga plebeya representada por el Consejo General de Huelga (CGH), sino que, -seguramente sin proponérselo- subvirtieron por un par de semanas la estable política mexicana. Lo de “estable”, claro, es un sarcasmo.

Planteada inicialmente como una manifestación pacifista más, que culminaría con un plantón a las afueras del edificio, la marcha del 19 de abril derivó en lo que ya todos conocemos. Los grupos estalinoides, acostumbrados a imponer sus tácticas mediatizadoras, inmediatamente huyeron para ponerse a salvo, de tal manera que pronto se identificó a la acción como obra de grupos o individuos anarquistas, y en efecto, se dejaban entrever principalmente los símbolos y consignas de afines a dicha ideología.

Sin embargo no se trató de un simple golpe propagandístico y fugaz como los que acostumbran a dar de vez en vez ciertos sectores del anarquismo, tan atrapados en la lógica de la espectacularidad mercantil, penetrada esta incluso en la médula de la protesta social. Pudo haber sido así: una simple secuela del todavía fresco en la memoria 1º de diciembre, día en que la toma de posesión del actual presidente se vio estropeada por la irrupción dramática de gente que arrasaba todo símbolo del capital a su paso para hacerse protagonista en la escena de esa fecha, con la consabida y simultánea provocación y represión sangrienta de los cuerpos policiales locales y federales.

Sin embargo la toma de rectoría tuvo y tendrá efectos más profundos y de mayor y más largo alcance. En primer lugar se vio quebrada la caduca estrategia tradicional de la izquierda seudo revolucionaria, bien experimentada en vacunar la protesta social suministrando la consabida receta de movilización – negociación –movilización. Estrategia que por décadas le ha redituado en alimentar su supervivencia con bases sociales hechas a base de contener insurgencias, cooptar movimientos y desviar protestas, mediatizando el descontento y obteniendo a cambio prebendas para los que de pronto aparecen como “dirigentes”, “voceros”, intermediarios, asesores y demás etcéteras autoproclamados. En el ámbito universitario esta subespecie, -apoyada por un círculo de leales chalanes- desde hace una década viene apareciendo como supuesta continuadora de un movimiento estudiantil en el que algunos de sus cuadros más destacados ni siquiera participaron, pues en aquel entonces -mientras algunos miles estábamos en huelga-, ellos se dedicaban mas bien al pasatiempo y al debraye intelectualoide academicista con viajes todo pagado.

En segundo lugar la toma de rectoría hizo ver que en México la política de los partidos ya no le sirve a nadie, al menos a nadie hablando de gente honesta y necesitada, desde luego. No se trató de una extensión del ya difunto movimiento “apartidista” #Yo Soy 132, que en su momento contó con todo el apoyo mediático, en su labor de alimentar y difundir el cretinismo pacifista, democratista y estatólatra entre las juventudes mareadas por la cultura del hashtag, el like y los gadgets. Juventudes ideológicamente progres y clasemedieras, pero objetivamente conservadoras y jodidas: jodidas por la crisis capitalista y conservadoras por su escasa o nula conciencia de enemigo histórico.

Cuando se suponía que los únicos autorizados para hacer política efectiva eran los firmantes del “Pacto por México” (un huevo podrido pero muy cacareado), toda vez que al Peje ya ni sus huestes lo pelan y toda vez que el neozapatismo por lo visto ya anda pasando al retiro ahora poniendo escuelitas para dejar su legado luego de decretar la extinción de la Otra Campaña; los “encapuchados de rectoría” tomaron la palestra para demostrar que es posible oponerse de manera real al Estado. Estado en este caso personificado claramente por un personaje tan gris como José Narro, vetusto sobreviviente dinosáurico de muchos años de priísmo en la UNAM, mismo personaje que antaño organizó y apadrinó al porrismo, y que ahora posicionado en la máxima jerarquía universitaria ha brillado por su mediocridad, pues sólo ha dejado huella material en su rectorado por su estúpida labor ecocida, de arrasar con árboles y fauna aquí y allá , tan sólo para meter cables subterráneos por todo el campus, construir canchas de futbol pumita y elefantes blancos como la Unidad de Posgrado. Por si la cosa fuera poca, estos encapuchados no solo se cubrían la cara sino que aparecieron prácticamente como sujetos anónimos y desinteresados en negociar: ofensa mayúscula para una casta política que odia todo lo irreconocible (por lo que de inmediato le busca adscribir liderazgos reconocibles e inventados), y que piensa que de dialogar a negociar y traicionar no hay mas que un paso, como si de sinónimos se tratase.

Pienso que lo más importante no va a ser la solución que finalmente se dé o no al asunto del CCH. Lo que es de festejarse es que la gente desesperada empiece a actuar por su cuenta. Que no se movilice para pedir sino para lograr. Que la violencia de clase sea vista como un recurso de lucha necesario y no como un medio teatral para simplemente hacer que el mundo te vea.

Traigo a colación algunas líneas entresacadas de la carta de un lector al director de un diario: “La toma de Rectoría en CU me parece una de las grandes atrocidades del anarquismo mexicano (sic)…Lo que hemos visto en los últimos días, la aparición de encapuchados en los medios, renuentes a desocupar el edificio, es una prueba fehaciente de una cultura delincuencial más asociada a la obediencia a patrones hedonistas y nihilistas en la música punk, que al pensamiento de Bakunin; no quiero decir con eso que esté muy lejos, pero, vamos, la anarquía es un concepto más común entre estos jóvenes por la diversión que por la búsqueda de un ideal.” (Excelsior, sábado 27 de abril de 2013). Al status quo del capitalismo le molesta el placer objetivo y nos ofrece todos los días un placer falso, ideal, medible, espectacular y limitado. Si infringir la ley para negar dicho sistema alienante es motivo de diversión, es decir, de autocreación humana, pues entonces baste decir: ¡Que viva la delincuencia!

Permítaseme encapuchar mi firma en el anonimato.